Археологи выявили преднамеренные изменения человеческих костей, свидетельствующие о ритуалах насилия и унижения
Археологи, исследовавшие пещеру Машицка на юге Польши, сделали шокирующее открытие: кости местных обитателей, датируемые 18 000 годом до нашей эры, говорят о каннибализме среди доисторических людей, которые использовали свои жертвы как средство унижения побежденного врага даже после его смерти. Останки, найденные среди костей животных, показывают, что эти практики могли быть элементом более широкого культурного контекста насилия в Европе того времени.
Исследование анализировало 63 образца человеческих костей с помощью современных 3D-визуализаций. Результаты показали, что на 68 процентах этих образцов обнаружены следы манипуляций, такие как порезы и царапины, характерные для каннибалистической практики. Исследователи выявили, что общие действия включали извлечение мышц, костного мозга и мозгового вещества из тел для их последующего употребления в пищу.
Пещера Машицка, когда-то населённая доисторическими группами, находилась на маршруте миграции людей из Западной Европы. Эти люди, следуя отступающим ледникам, оставили свои насиженные места, такие как украшенные наскальными рисунками пещеры Испании и Франции, чтобы занять новые края континента, включая территорию современной Польши, о которой сообщает археолог Марта Полтович-Бобак из Жешувского университета. Работы в пещере начались ещё в 19 веке, когда первые археологи обнаружили множество человеческих костей, представляющих останки мужчин, женщин и детей, среди которых уже тогда возникли предположения о возможном каннибализме.
Однако до недавнего времени у исследователей не было достаточно весомых доказательств для подтверждения этих теорий. Очередная находка произошла, когда Франческ Маргинедас, археолог из Каталонского института палеоэкологии человека, изучая архивы Краковского археологического музея, обнаружил человеческие кости, ранее ошибочно идентифицированные как животные. Используя новые технологии, исследователи смогли более детально проанализировать вновь обнаруженные образцы, что привело к важным выводам о физическом состоянии останков.
Как сообщил исследователь Дариуш Бобак, были найдены явные признаки разрезов и усилий по извлечению питательных веществ из костей. Следы «микроцарапин» и «раздавливания» костей указывают на то, что тела использовались не только для погребения, но и для удовлетворения внутренних нужд группы. Палеоантрополог Сильвия Белло, комментируя результаты, отметила, что сомнений в каннибализме быть не может.
Ученые также подчеркнули, что нахождение каннибалистических практик не становится редкостью для указанного временного периода. Примеры из других частей Европы, таких как пещера Гофа в Англии и Брилленхоле в Германии, подтверждают, что среди подобных групп существовали такие культурные обычаи, как экзоканнибализм, когда побежденные враги становились пищей для своих соперников. Однако вопрос о причинах такого поведения остаётся открытым.
Некоторые исследователи предполагают, что каннибализм мог происходить как следствие нехватки пищи. Тем не менее в то время в регионе было достаточно диких животных, что ставит под сомнение гипотезу голода. Полтович-Бобак делает акцент, что такие практики могли носить и символический характер: каннибализм мог быть частью ритуала, направленного на почитание умершего родственника, призванного предотвратить его разложение и передать мудрость.
Однако захоронение останков, разбросанных наряду с костями животных, ставит под сомнение эти интерпретации. Исследователи утверждают, что такой тип погребения является прямым свидетельством унижения. Это открывает возможность того, что каннибализм мог использоваться как средство демонстрации силы над врагом, созидая культурный код насилия среди воюющих групп. Как отмечает Маргинедас, пища из побежденных врагов могла служить символическим актом унижения.
Сложность и невозможность поместить эти действия в культурный и исторический фон делают сложным определение точных мотивов таких жестоких практик. Тем не менее разрозненные останки человеческих костей, найденные в рамках более широких археологических раскопок в Европе, указывают на то, что каннибализм как форма насилия, возможно, был неотъемлемой частью образа жизни некоторых доисторических общин.
Источник: www.mk.ru